王国维《谈元杂剧之渊源:曲调与形式》
谈元杂剧之渊源:曲调与形式我国传统文论以诗文为正统,小说、戏曲则登不上大雅之堂。王国维从审美的纯粹性出发,摒弃了传统文论中的功利态度,不仅把小说、戏曲摆上了台面,还提到了一个前所未有的高度。这种肯定文学的通俗性、现实性、真实性的审美价值标准,可以说是一种新的文化史观。在《〈红楼梦〉评论》中,王国维给..
谈元杂剧之渊源:曲调与形式我国传统文论以诗文为正统,小说、戏曲则登不上大雅之堂。王国维从审美的纯粹性出发,摒弃了传统文论中的功利态度,不仅把小说、戏曲摆上了台面,还提到了一个前所未有的高度。这种肯定文学的通俗性、现实性、真实性的审美价值标准,可以说是一种新的文化史观。在《〈红楼梦〉评论》中,王国维给..
东巴音乐是指东巴在宗教祭祀活动中所吟诵的一种曲调,并伴有器乐,是东巴文化的一个重要组成部分。这种音乐流传于东巴口头,或零星保存于东巴经和东巴画中。除了占卜经书以外,东巴经书都是要通过诵唱表现出来的。东巴唱腔音乐有五十种左右,吟唱以纳西族民族曲调为基础,在器乐上主要是用板铃、板鼓、锣、钹等,节奏单一,..