杜甫、韩愈(同咏春雨,各有新意)两首唐诗品鉴
前人写诗,创意自成一家,不落窠臼,忌随人后。清代诗评家方薰,在《山静居诗话》一文中写道:诗固病在窠臼,然须推陈出新,不至流于下劣。这是确有见地的。我们游目在浩如烟海的古诗时,不难发现同一题材,以不同诗句描述,以不同形式表现,出于自创,别出心裁,并无蹈袭痕迹。现试选析两首。第一首杜甫:《春夜喜雨》好雨..
前人写诗,创意自成一家,不落窠臼,忌随人后。清代诗评家方薰,在《山静居诗话》一文中写道:诗固病在窠臼,然须推陈出新,不至流于下劣。这是确有见地的。我们游目在浩如烟海的古诗时,不难发现同一题材,以不同诗句描述,以不同形式表现,出于自创,别出心裁,并无蹈袭痕迹。现试选析两首。第一首杜甫:《春夜喜雨》好雨..
书法文化浅谈(周汝昌谈书法:书各有体)在线阅读中华的文学理论史上,重要的一条就是“文各有体”。晋代陆机作《文赋》,南朝刘勰著《文心雕龙》,都把“文体”的区分和特色放在重点上。专家谓之“文体论”。比如作一篇庄重的颂德碑文,绝不会也不能与逍遥自在的随笔纪事小品写成一般“味道”。它可类推。此理易晓,但也有..
摘编自《影响中国历史的十篇政治美文》(中国人民大学出版社)|点评:梁衡从古至今,以一篇文章而影响了中华民族政治文明、人格行为和文化思想的美文为数不多。著名作家梁衡从浩如烟海的千古文章中,选出了政治史上令人赞叹的十篇美文。它们已成为中华文明的经典,是中国两千多年来政治史上的坐标、文学史上的脊梁。一、贾..
王国维《人间词话·各有能不能》经典解读各有能不能白仁甫《秋夜梧桐雨》剧,沈雄悲壮,为元曲冠冕,然所作《天籁词》,粗浅之甚,不足为稼轩奴隶。岂创者易工,而因者难巧欤?抑人各有能与不能也?读者观欧、秦之诗远不如词,足透此中消息。此处将白仁甫的戏剧和词作对比,觉得白仁甫的戏剧是元曲的第一,而他的词和辛弃疾..
在山顶香火绵延,四季之书写下诵祷之声辽北的马蹄、纷争的狼烟比白云远去五百年一定有人登塔眺望远去的江水带走荣枯的沙尘时间将苍山不停打磨变幻的城头唯留落雪打纱灯白塔胜白雪一场大雪倾覆百场爱恨一级浮屠重于烽烟千年一些裂痕的记忆,寄居的信念一再修缮的虔诚在我来时,纷纷飘洒为白在这隐秘之境,我是脱离石族的子孙..