王夫之《张子正蒙注·太和(节选)》原文注释与鉴赏
张子正蒙注太和(节选) 王夫之此章乃一篇之大指，贞生死以尽人道，乃张子之绝学，发前圣之蕴，以辟佛，老而正人心者也。朱子以其言既聚而散，散而复聚，讥其为大轮回。而愚以为朱子之说反近于释氏灭尽之言，而与圣人之言异。孔子曰：未知生，焉知死。则生之散而为死，死之可复聚为生，其理一辙，明矣。《易》曰：精气为物，..
张子正蒙注太和(节选) 王夫之此章乃一篇之大指，贞生死以尽人道，乃张子之绝学，发前圣之蕴，以辟佛，老而正人心者也。朱子以其言既聚而散，散而复聚，讥其为大轮回。而愚以为朱子之说反近于释氏灭尽之言，而与圣人之言异。孔子曰：未知生，焉知死。则生之散而为死，死之可复聚为生，其理一辙，明矣。《易》曰：精气为物，..