达斡尔族的捕鱼活动-民族风俗
踏着光滑冰面 追赶冰下游鱼达斡尔族历来傍江河而居,渔业是他们传统的生产方式。在达斡尔族居住地的江河流域,盛产几十种鱼,达斡尔人熟悉鱼的生活习性。前不久,内蒙古社会科学院民族研究所所长毅松调研发现,达斡尔族在冬季也有渔业活动,他们的穿冰叉鱼、守棚叉鱼、凿冰围网等捕鱼方法独具特色。透过冰层能看清冰下鱼达..
踏着光滑冰面 追赶冰下游鱼达斡尔族历来傍江河而居,渔业是他们传统的生产方式。在达斡尔族居住地的江河流域,盛产几十种鱼,达斡尔人熟悉鱼的生活习性。前不久,内蒙古社会科学院民族研究所所长毅松调研发现,达斡尔族在冬季也有渔业活动,他们的穿冰叉鱼、守棚叉鱼、凿冰围网等捕鱼方法独具特色。透过冰层能看清冰下鱼达..
达斡尔族阿涅节的简介及习俗活动阿涅节是呼伦贝尔盟、齐齐哈尔、塔城等地的达斡尔族的盛大节日。农历除夕到正月十五为节期。除夕清晨,家家户户打扫庭院,然后在大门的正前方堆起高高的干牛粪垛,傍晚点燃干牛粪,火烧得越旺越好,以庆吉祥。老人将馒头、饺子、大块肉扔火堆,祝来年人畜两旺,五谷丰收。晚上家家门前点燃各..
斡包节达斡尔族在新疆总共有6700多人,分布较广,塔城市作为其主要聚居地,占了5500多人。说起新疆的达斡尔,许多人不了解,其实它与锡伯族一样,是个西迁的民族。具有悠久历史的达斡尔族,17世纪之前分布在黑龙江以北,17世纪中叶南迁至嫩江及其支流。1763年春,清政府为加强西北边疆防务,以“索伦营”的名义征调达斡尔族..
人们穿着节日的盛装欢庆“沃其拜”节。每年农历6月8日,居住在新疆的达斡尔族同胞有一个传统古老的节日叫“沃其拜”节。这个节日起源于祭敖包,是一项祭祀活动,达斡尔人把这项活动叫“沃其拜”。达斡尔族和蒙古族在历史上都有祭敖包的活动,蒙古人的祭敖包活动逐渐演变成今天的“那达慕”节,而达斡尔人仍保留着古老的祭祀..
火,总是一种象征。人类是从掌握了火而踏上文明的阶梯的。火带来了光明、温暖,火具有的冲破黑暗、凝聚众人的创造力量,是令人崇敬的。那么,当我们辞旧迎新,欢度节日的时候,不也应该燃起那闪烁着喜庆、祥和、兴旺的火吗。达斡尔人就是在院门外燃起堆火的气氛中迎来除夕和新年的。达斡尔语把除夕(腊月三十)称作“布通”..
简介千灯节是蒙古族、达斡尔族的宗教性节日。蒙语称“明干卓拉”,意即千盏灯节。腊月二十五这一天,做“明干卓拉”去庙里点燃,认为点得越多越吉利。这一节日习俗,在新疆维拉特蒙古族中最为盛行。当地群众在这天吃烤牛羊肉,举行传统的体育游艺活动。由来农历十月二十五日是喇嘛教黄教创始人宗喀巴逝世的日子,因此信仰黄..
达斡尔族也过春节、清明节、端午节和中秋节,但最重要的则是“抹黑节”,抹黑节是最热闹的达斡尔传统节日。抹黑节又叫抹灰节、黑灰节、黑灰日、抹花迷子、抹花鼻子,达斡尔语叫“霍乌都如”。达斡尔族之外,鄂伦春、鄂温克、锡伯也过抹黑节。抹黑节是农历正月十六,他们认为正月十五才是一年的终结,相当于除夕,新生活是从..
人口为132394人。 民族概况 达斡尔族主要分布在内蒙古自治区莫力达瓦斡尔族自治旗、鄂温克族自治旗、布特哈旗、阿荣旗及黑龙江省齐齐哈尔市区、梅里斯区、富拉尔基区、龙江县、富裕县、嫩江县、爱辉县;少数居住在新疆塔城县。根据2000年第五次全国人口普查统计,达斡尔族人口数为132394。使用达斡尔语,属阿尔泰语系蒙古语..
达斡尔族的历史,可追溯到公元11-12世纪。成吉思汗统一蒙古各部时,聚居在大兴安岭西北的就是达斡尔族先民。然而,达斡尔族的形成是在明代,从这时期起才有确切记载达斡尔民族活动的史料。在明代,达斡尔族主要聚居在黑龙江北岸。这里水源丰富,土地肥沃。他们经营农业、种植麦类、放牧牲畜、林中狩猎,并与周邻进行生活..
“达斡尔”是达斡尔族人的自称,其含义至今尚无明确的答案。仅是根据达斡尔人自称的音译,汉语音译有各种写法,写成达库尔、达呼尔、达户、达古鲁、达瑚尔等。中华人民共和国建立后,经过民族识别,最后定名为达斡尔民族,从此成为固定的民族族称。关于达斡尔族的族源有下列三种观点:(1)契丹后裔说。达斡尔文人郭克兴..
? 达斡尔族是个历史悠久的古老民族。在形成民族以前,春秋战国时期曾是东胡、鲜卑诸部落的一部分。形成民族后直到今天,基于用了个族称,即元代以前用“契丹”,明代至今用了“达斡尔”。? 文献上对于达斡尔族先民——契丹的记载,始于东晋时期的公元 378 年(见《三国史记》卷十八,小兽林王八年条)。? 契丹始祖名中叫奇..
达斡尔族的家庭,其结构和规模在不同历史阶段是不相同的。早期从“哈拉”氏族分化“莫昆”,而“莫昆”下面是父系大家庭。这是组织生产和生活的社会基本单位。据社会调查,在十九世纪后期,达斡尔族父系大家庭仍然很普遍,家庭的规模也很大。例如,鄂嫩哈拉、博库尔浅莫昆,一家人四世同堂,将近五十人;孟尔丁哈拉尼尔基莫..
达斡尔族注重亲情关系,有各种不同的称谓反映丰富的复杂的亲属关系。主要的亲属成为:父 亲:阿查(aqaa),额奇格(e qing)母 亲:额沃(ewee).额格(eg).莫莫(Mmee)儿 子:库克(kuk)(布特哈地区称“克库”)儿 媳:波日(beri)女 儿:乌根(ugien)(布特哈地区称“乌银Ugin”)女 婿:呼日根(hurgen)孙 子:奥木勒(om..
达斡尔族是注重礼仪的民族,尽管这种礼仪有一定的阶级性,但从内容看更具有社会性,反映了整个民族的道德观念水平较高。在研究大量资料的基础上,归纳达斡尔族礼仪的基本内容是:具有优良的传统,尊重老人,真诚热情,团结向上,表现出整个民族顽强的进取精神。明清以来的达斡尔族礼仪,是在悠久的历史长河中,从其先祖契丹..
1、婚姻禁忌女子结婚年龄忌偶数,以为不吉。故常择15、17、19等奇数年龄时婚配。男无此禁忌。忌男方求婚一、两次,女方应允。以为多次求婚,方显女儿家主贵。若少次求婚便应,则显卑贱,该族俗语云“好女百人求”。故媒人求亲须多跑几次。迎亲喜车须在落日前赶到。万一落日后到,须在大门西侧挂一面镜,以代太阳。否则婚后..
1、达斡尔族文学包括原始氏族社会开始的民间(口头)文学和从辽代开始的作家(书面)文学二部分。2、达斡尔族的民间文学分散文体和韵文体二大类。散文体包括神话、传说、故事;韵文体包括民歌、扎恩达勒、舞歌词、祝赞词、英雄史诗、乌钦(也称舞春)、谚语、谜语、萨满神曲词。3、达斡尔族的作家文学包括了诗词、剧本、..
有生活的地方才能滋生艺术。罕伯岱达斡尔族民歌,是罕伯岱达斡尔族乡民世代传承下来的原创民歌。富拉尔基区杜尔门沁乡罕伯岱村,座落在嫩江边上英武基和老龙头一带。罕伯岱村地貌丘陵缓坡,景致古朴错落,村落民居富有民族特色,非常适合采风。罕伯岱村是达族民族英雄少郎和岱夫的出生地。积淀了厚重的达斡尔族传统文化,其..
轻轻摇晃你那榆木摇篮,安详地睡吧,太阳为你露笑脸,轻轻摇晃你那柳木摇篮,安详地睡吧,妈妈守在你身边, ……这是达斡尔人传唱已久的一首摇篮曲。达斡尔族在养育婴儿时,需用“达日德”(即摇篮),过去多数人家都有。摇篮的使用虽然普遍,但在制作上却是很慎重的。要请心地善良、为人正派、手艺精良的木匠制作,认为这样..
传统的达斡尔族绘画主要有三个方面:一是萨满教绘画。过去达斡尔人曾把山中的粗白桦树去皮,在上面绘制“白那查”神像。在木板、纸和布上绘制神像。在纸上绘的神像比较复杂,其形象细腻,涂有彩色,技艺较高。二是桦皮器皿绘画。在用桦皮做的桶、盒等上面用墨绘制图案,内容有草木、山水、鸟兽、亭阁等,在图案上面再涂上一..
1.主食达斡尔族的早期农业主要是种植稷子、荞麦、燕麦、大麦等早熟作物,故主食方面有米食和面 食。米食以稷子米饭为主,分为两种,一种是把稷子用锅蒸熟,炕干后碾成米叫“敖苏莫” ,是熟稷子米,饭粒大而不粘连,有糊香味,是达斡尔人的主要饭食。另一种是直接碾成米叫“希基莫”,是生稷子米,颗粒较小稍有粘性,除作干..