基诺族科学-概述
竹编竹器编制竹编竹器编制是男子必须学会的一项人生技能。基诺人的生产生活无不与竹有密切关系。居住的是竹楼，楼板、墙壁、椽檩、小柱等都是竹制的。日常用品有竹囤、竹萝、竹笼、竹桌、竹凳、竹筒、竹勺、竹罐、竹碗、竹筷、竹饭盒、竹烟盒等。生产用的弯刀把、镰刀把，狩猎用的跳签、响号，乐器中的七节竹筒、“比吐鲁”..
基诺族概况-概述
人口为约20899人。民族概况基诺族自称“基诺”，意为“舅舅的后代”或“尊敬舅舅的民族”。主要分布在云南省西双版纳傣族自治州景洪县基诺乡，其余散居于基诺乡四邻山区。根据2000年第五次全国人口普查统计，基诺族人口数为20899。使用基诺语，属汉藏语系藏缅语族彝语支。无本民族文字。基诺乡旧称为基诺山，清代文献写为攸..
基诺族人口分布-崇拜太阳的民族-基诺族
2000年人口普查资料显示，基诺族总人口为2.09万人，其中：男性1.06万人，女性1.03万人；性别比为102.84。与10年前的“四普”相比，基诺族人口增加了0.29万人，增长率为15.96％，平均年增长率1.43％。在基诺族人口中，城镇人口有0.35万人，占总人口的16.81％；乡村人口1.74万人，占总人口的83.19%。与10年前相比，基诺族城镇..
基诺族民族概况
人口为约20899人。 民族概况 基诺族自称“基诺”，意为“舅舅的后代”或“尊敬舅舅的民族”。主要分布在云南省西双版纳傣族自治州景洪县基诺乡，其余散居于基诺乡四邻山区。根据2000年第五次全国人口普查统计，基诺族人口数为20899。使用基诺语，属汉藏语系藏缅语族彝语支。无本民族文字。 基诺乡旧称为基诺山，清代文献写..
基诺族历史
关于基诺族的来源，没有文字记载。据传说，基诺人先民由普洱、墨江甚至更远的北方迁至基诺山东部边缘一处名叫“司杰卓米”的地方。后来人口增多，分为乌优、阿哈、阿希三大支系。早期的基诺社会曾处于狩猎采集时代，生产力水平十分低下，传说要填饱肚子需要走九架山九条箐。而当时祭祀活动频繁，更加重了食物供给的困难。基..
基诺族的神话和传说
基诺族创世女神——阿嫫腰北雕塑在基诺族中，流传着许多神话和传说，其中以创世传说《阿嫫腰北》和洪水神话《玛黑玛妞》流传最广泛。创世传说《阿嫫腰北》：相传很久很久以前，宇宙间全是茫茫大水。一天，水中突然出现一个庞然大物，漂浮很长时间后，突然裂开了，从里面走出一个力大无比的女巨人，她就是阿嫫腰北(注：阿..
基诺族被确认的历史
1979年6月，我国云南地区的基诺族被正式确认为单一的少数民族，这是我国最后一个确立下来的少数民族。从此之后，中华民族由56个民族组成被确定下来。信奉诸葛亮的民族基诺族生活在我国云南省西双版纳地区。根据2000年第五次全国人口普查统计，基诺族人口数为20899人。基诺族人数虽不多，但历史悠久。基诺族人传说，他们的祖..
喜庆特懋克节-基诺族影像
喜庆特懋克节
“特懋克”之夜欢快迷人-基诺族动态
联欢会节目《盛世欢歌》。近日， 居住在云南省西双版纳傣族自治州景洪市基诺山基诺族乡的基诺族群众纪念国家确认基诺族30周年并欢度传统节日"特懋克"节。当地政府特意为这个仅有两万多人的我国特有民族举办30年跨越"特懋克"之夜联欢晚会，邀请基诺山寨群众演员与专业演员同台互动，同欢共乐。新华社记者 陈海宁 摄 联欢会..
耳朵里插花-基诺族影像
云南省西双版纳傣族自治州基诺族乡亚诺寨72岁的基诺族老人沙麦高兴地将金黄色的太阳花插入耳环洞内，让“太阳”贴在脸上。
景洪基诺山乡欢度“特懋克”节(组图)-基诺族动态
2月5日，基诺族乡乡村代表队演员在表演。 2月5日至8日，居住在云南省西双版纳傣族自治州景洪市基诺山的基诺族乡1万多基诺族群众欢度一年一度的“特懋克”节，同时举办乡土特色的基诺族原生态民间歌舞乐比赛，全乡7个村委会的46个村代表队带来了80个节目参赛。 新华社记者 陈海宁 摄 2月5日，基诺族乡乡村代表表演参赛节目..
基诺族传统服饰-崇拜太阳的民族-基诺族
基诺族女子服饰居住在中国西双版纳密林中的基诺族，由于受地理环境的影响，基诺族有着自己独特的服饰。一般来讲，男子头上包白色或黑色头巾，上身着自制白色间加红线条的粗布对襟上衣，穿黑色粗布长裤。女子的服饰相对要复杂得多。女子不分老少，头上都戴白色尖顶的三角帽，也有黑色的，但黑色的帽子上加一些各种颜色的毛线..
贺新房仪式与传统民居-基诺族影像
贺新房仪式传统民居
基诺族传统体育-崇拜太阳的民族-基诺族
基诺族民间传统体育基诺族是一个富有文化传统的民族，逢年过节文体活动必不可少。特别是民间的体育活动，多是就地取材，随时都能进行独具特点的体育活动，如：打鸡毛球、扔石头、翻竹竿、顶竹竿、扭竹竿、打陀螺、打泥弹弓、跳大鼓、踢牛尿泡球、爬树等。打鸡毛球：在基诺族男女青年中间最为常见的一项运动。由于过去基诺族..
基诺族宗教-概述
基诺族信仰原始宗教，崇拜自然，崇拜祖先，相信万物有灵。在他们的生活中，到处都有鬼神，逢年过节，婚丧嫁娶，生产中随时都有祭祀活动。基诺族最大的祖先有阿嫫尧白、阿妣额耳、培嫫，他们也是神。阿嫫尧白是创世女始祖，她创造了基诺族的地、天、日月、山川、地物、植物和人。许多故事中和唱词中都提到她。每年的祭大龙就..
基诺伴着大鼓舞-基诺族影像
基诺伴着大鼓舞
基诺族经济-概述
新中国成立前，基诺族社会尚处于原始社会末期向阶级社会过渡阶段，还保留着许多古俗。如血缘婚的遗迹依然存在，有的村寨并不禁止氏族内婚；有的村寨禁止氏族内婚，但不禁止氏族内的恋爱同居。母系氏族公社的遗俗也相当多，平时只有母亲才有权为生病的子女杀鸡“招魂”；在上新房的仪式上，第一个手持火把登楼点燃火塘的是氏..
基诺新寨欣欣向荣(组图)-基诺族动态
图为基诺族巴飘新寨（2月6日摄）。在云南省西双版纳傣族自治州景洪市基诺山上，曾散居着巴飘村53户基诺族农民。因山中地理环境恶劣，暴雨、泥石流频发，生存条件差，当地政府决定将该村整体异地搬迁。在香港同胞捐资帮助下，2003年，一个整齐美观的巴飘新寨在交通便利的213国道旁建成。现在，这些基诺族农户学会了出售农副..
学校进山寨-基诺族影像
学校进山寨
基诺人的三十年：ZG最后一个被确定的少数民族-基诺族动态
资料图：云南民族村一纹面的基诺族妇女。 “基诺人宗拜太阳，只要有太阳的地方，我们基诺人的生活就会越来越美好。”清晨的基诺山云雾缭绕，充满了神秘色彩。一位七十四岁的基诺老人像往常一样坐在基诺山寨的民居里，敲着他熟悉的“毕吐鲁”乐器，欢迎着来自世界各地的游客到访基诺山。这位老人名叫沙车，是云南西双版纳基..