松柏园林中的情感载体-园林记趣
中国古典园林广泛采用诗画艺术习用的比拟、联想等艺术手法,借花木的自然生态特性赋予人格意义,借以表达人的思想、品格和意志。植物作为人们情感的寄托,或寄情于景,或因景而生情。所谓“有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晚枝”(宋?秦观《淮海集》卷十《春日》),是人们重要的情感载体,极大地丰富了园林的抒情性;植物更多..
中国古典园林广泛采用诗画艺术习用的比拟、联想等艺术手法,借花木的自然生态特性赋予人格意义,借以表达人的思想、品格和意志。植物作为人们情感的寄托,或寄情于景,或因景而生情。所谓“有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晚枝”(宋?秦观《淮海集》卷十《春日》),是人们重要的情感载体,极大地丰富了园林的抒情性;植物更多..
繁多的东巴仪式是东巴文化艺术的主要载体,是举世罕见的原始宗教典型“活化石”。纳西族先民生活于高山大川之间,自然环境变化无常,氏族、部落和民族之间的争战时有发生,他们在自身生存和发展过程中,创造了力图诠释和解决人与自然、人与社会两大矛盾的三十多种大小宗教仪式。如:从维护大自然生态平衡、协调人与自然关系..