忍学《祸福之忍第七十三》译文与赏析
祸福之忍第七十三祸福之忍第七十三祸兮福倚，福兮祸伏，鸦鸣鹊噪，易警愚俗。白犊之怪，兆为盲目，征戍不及，月受官粟。荧惑守心，亦孔之丑，宋公三言，反以为寿。城雀生乌，桑谷生朝，谓祥匪祥，谓妖匪妖。故君子闻喜不喜，见怪不怪，不崇淫祀不虚费，不信巫觋之狂墈。信巫觋者愚，崇淫祀者败。噫，可不忍欤！【译文】人们..
国学《苟利国家生死以,岂因祸福避趋之》赏析
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之【概说】这句诗是清代爱国诗人林则徐写的。大意为，如果对国家有利，我可以把生命交付出来；难道可以有祸就逃避有福就迎受吗？春秋时期，郑国大夫子产受到诽谤时曾说：“苟利社稷，死生以之。”林则徐化用了此句。《赴戍登程口占示家人》全诗如下：力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家..
《老子道德经·第五十八章·祸福转化》翻译与解读
《老子道德经·第五十八章 祸福转化》翻译与解读其政闷闷01，其民淳淳02;其政察察，其民缺缺03。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏04，孰知其极05?其无正也06。正复为奇，善复为妖07。人之迷，其日固久08。是以圣人方而不割09，廉而不刿10，直而不肆11，光而不耀12。今译政教宽厚，民风淳朴;政教苛察，民风狡诈。祸殃倚傍在幸福中..
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之？《赴戍登程口占示家人（其一）》诗词原文赏析|名句解读
赴戍登程口占示家人（其一）林则徐名句：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？【导读】林则徐（1785—1850），福建侯官（今属福州市闽侯县）人，清嘉庆进士。清道光二十一年（1841）五月，林则徐因查禁鸦片、抗击英国侵略者而获罪，被清廷革职查办，被“从重”遣戍新疆伊犁。在与家人告别时，他怀着无比悲愤的心情写下题为《赴..