忍学《食之忍第六》译文与赏析
食之忍第六食之忍第六饮食,人之大欲,未得饮食之正者,以饥渴之害于口腹。人能无以口腹之害为心害,则可以立,身而远辱。鼋羹染指,子公祸速;羊羹不遍,华元败衄。觅炙不与,乞食目痴,刘毅未贵,罗友不羁。舍尔灵龟,观我朵颐。饮食之人,则人贱之。噫,可不忍欤!【译文】《礼记·礼运篇》说,饮食是每个人都有的重大欲..
食之忍第六食之忍第六饮食,人之大欲,未得饮食之正者,以饥渴之害于口腹。人能无以口腹之害为心害,则可以立,身而远辱。鼋羹染指,子公祸速;羊羹不遍,华元败衄。觅炙不与,乞食目痴,刘毅未贵,罗友不羁。舍尔灵龟,观我朵颐。饮食之人,则人贱之。噫,可不忍欤!【译文】《礼记·礼运篇》说,饮食是每个人都有的重大欲..
若以水济水,谁能食之?若琴瑟之专壹,谁能听之?——《在联合国教科文组织总部的演讲》等文中引用■解读“和而不同”,是中国人处理“关系问题”的一个基本态度:和睦,但不求一致。这句来自《左传》的古语,讲的也是这个问题。就像烹调汤羹,水、火、盐、醋、酱油等都要有,才能做好鱼肉;就像演奏音乐,乐器、演奏者、感..