魏晋时期为什么盛行薄葬？提倡厚养薄葬的人是谁？
厚养薄葬的说法其实可以追溯到千年以前。在古代，特别是帝王之家，原先根本就不可能实行厚养薄葬，都是厚养厚葬，每位皇帝在死后也想风风光光的入土。但是在魏晋时期，薄葬的风气突然盛行，曹操就曾交代过自己死后葬礼一切从简，可能很多人都想不到曹操如此富有野心的人，竟然主动提出要薄葬。他的后代们也都遵循了这样一个..
从魏晋书法世家的出现看书法由自然向自觉的转变
书法文化浅谈（从魏晋书法世家的出现看书法由自然向自觉的转变）在线阅读一、魏晋书法世家的出现据史书记载，汉代善书法者从帝王皇后到王公大臣，从士大夫阶层到民间知识分子都不乏其人，其总数超过汉以前历代善书者总和，在书法史上第一次出现了一个庞大的书家群体。到了东汉中后期，在这个书家群体中出现了一个重要的历史..
从魏晋六朝文化背景论书法品评产生的必然
书法文化浅谈（从魏晋六朝文化背景论书法品评产生的必然）在线阅读【内容提要】魏晋六朝社会的动荡、政治的松弛，导致了思想的解放和人性的自由，主体价值得到肯定。魏晋六朝“人生的主题”成为文艺的时尚，人物品藻为文艺批评提供了参照。魏晋六朝文学艺术追求“形式美”，使个性得到展示，书法品评方为可能并具有意义。魏..
《高士图》中的“魏晋风流”
魏晋人物，在士人风貌流变史中具有关键性的一环，可以说是士人生活风貌的转捩点。所谓魏晋风流、魏晋风度，就是对其行为、性格、精神、风貌的概括。从图像叙述思想的角度看，高士图中《七贤图》《竹林像》等，则是后人对魏晋风流的追忆和描述。这些图画在古代的绘画传统中占有重要的一席，不仅形象再现了魏晋士人的特有情怀..
魏晋名士的古琴美学
古琴文化之魏晋名士的古琴美学原文全文在线阅读魏晋时期，古琴得到了魏晋名士们的青睐。从“建安七子”到“竹林七贤”，再到两晋的大批名士，或琴书自娱，或琴酒消忧，以琴交友蔚然成风。琴在名士们的生活中占有十分重要地位，影响和体现着他们的精神世界，成为“魏晋风度”、“名士风流”的象征。魏晋六朝是古琴的定型期，..
曹聚仁《谈魏晋间文人生活》原文|注释|赏析
曹聚仁《谈魏晋间文人生活》原文|注释|赏析从汉灵帝中平元年(黄巾乱起)到东汉晋恭帝元熙元年(晋亡)，这二百年间，死个把人，本来不算得什么一回事的。汉桓帝时，已经 “京师廨舍死者相枕，郡县阡陌，处处有之。” 到了东晋初年，“中原萧条，千里无烟; 饥寒流陨，相继沟壑。” “鄢陵旧五六万户，今裁有数百。”这是怎样一..
在深渊里仰望星空：魏晋名士的卑微与骄傲
【3816】在深渊里仰望星空：魏晋名士的卑微与骄傲（北溟鱼著，湖南人民出版社，20万字，2018年4月第1版，48元）△这是一本专门写魏晋风骨与风流的散文集。他们有坦率的世俗和卑鄙，有直白的奢侈和狡黠，如此的市侩却又如此的优雅。他们有好看的皮囊和有趣的灵魂，把无聊的人生过得声势浩荡，在世事荒唐里活色生香。他们被命..