鄂伦春族民歌
鄂伦春族主要分布于内蒙古自治区的呼伦贝尔盟鄂伦春自治旗、布特哈旗和黑龙江省呼玛、逊克、爱辉、嘉阴等县。“鄂伦春”一词有两种含义：“使用驯鹿的人”和“山岭上的人”。鄂伦春民族有自已的语言，一般通用汉语文。 鄂伦春族无论男女老少都能歌善舞，他们常常将诗歌、音乐、舞蹈结合在一起，形成自己独特的风格。民歌曲..
充满模拟激情的鄂温克族和鄂伦春族民间舞
充满模拟激情的鄂温克族和鄂伦春族民间舞来源网络 | 时间： 2019-03-25 | 文章来源： 来源网络在我国56个民族的大家庭中，属于阿尔泰语系满-通古斯语族的鄂伦春和鄂温克两个民族，分别生活在我国东北部兴安岭、呼伦贝尔大草原与额尔古纳河流域的森林地区。鄂温克和鄂伦春两个民族的族源基本相同，都是源于古代亚洲北部古代..
鄂伦春族历史介绍
关于鄂伦春族的族源，由于缺乏考古证据和民族文字记载，只能从鄂伦春人保留的生产生活方式中，对照汉族文献中有关古代东北各族的记载加以考察。从语言方面看，鄂伦春语属于通古斯语族的语言。从居住的地域看，鄂伦春族一直活动在贝加尔湖以东，黑龙江以北的地区，是室韦族的后裔。从经济生活和习俗来看，北部室韦诸部“聚木..
鄂伦春族族源及历史演进
关于鄂伦春人的族源，在我国史籍中没有明确记载。一源说于北室韦人；另一源说于女真人（参看冯君实《鄂伦春族探源》吉林师大学报1978年第2期）。但是从我国古代史籍记载中分析，与鄂伦春族有比较直接关系的古老民族，是南北朝时期活动于黑龙江流域的“室韦人”。室韦人在当时泛指黑龙江流域的所有民族。室韦分五部，即南室..
敖长富——鄂伦春族第一位作家
敖长富（1940—） 是鄂伦春族第一位作家。生在黑龙江省瑷玛县“伊赫特”地方河边的一个鄂伦春族猎民家庭。其代表作有《猎人之路》，获得了1984年内蒙古首届索龙嘎奖和1985年全国少数民族文学创作二等奖。《阿美杰》获得了1987年内蒙古第二届索龙嘎奖，《孤独的仙人柱》获得了1984年呼伦贝尔盟文学创作骏马奖，由他改编的电..
永恒的森林记忆：专访鄂伦春族画家白英
白英作品在见到白英之前，我已经看过他的很多画作。《老猎人肖像》、《四方山的神祗》、《根》、《渐渐消失的阳光》……每一幅作品都像一个动人的故事，需要你去细心品味。在白英的画笔下，生活在草原上的人们，牛马，甚至一草一木，都是生活的写照，是北方民族心灵状态的描绘。森林里走出的画家北京的冬天，干冷而黯淡。我..
鄂伦春族春节-鄂伦春族最盛大的节日
鄂伦春族春节的节日简介节日名称：鄂伦春族春节举行日期：举行者：鄂伦春族鄂伦春族春节是鄂伦春族最盛大的节日。节前人们去江上捕鱼，去深山打猎，准备丰盛的节日食品。除夕，全家人团团围坐吃团圆饭。青年人给家族和长者敬酒、请安，祝他们长寿。到了午夜，人们手捧铁盒或桦皮盒嘴里发出“木合!木合!”的声音围着马圈绕圈..
抹黑节-鄂伦春族的节日
鄂伦春族抹黑节简介正月十六这天，鄂伦春人用锅底灰抹在脸上，据说可以驱妖避邪、保平安，似作抹黑节。这天，不论男女老少，两手抹上锅底灰，走家串户相互抹脸。鄂伦春人是乐观的，表现在日常生活中，也表现在话语的幽默与豁达，他们在深山密林中，会用很多方式排遣那种孤寂，他们也在寻找着各种快乐，像春祭、秋祭、祭太阳..
鄂伦春族的祖先崇拜
灵魂观念和冥世观念的出现，导致祖先崇拜的产生，鄂伦春人称祖先神为“阿娇如布如坎”，鄂伦春人认为，人的躯体虽死，灵魂依然存在。死后不安宁的灵魂会常来人间干扰亲友们的生活，所以要对死者进行祭悼活动，隆重的丧葬是寄托哀思、安顿亡灵的仪式。..
鄂伦春族的“打围”
?鄂伦春族自解放后从一人一马一杆枪的原始游牧生活中定居下来，跨越了几个社会历史发展阶段，至今鄂族同胞的某些习俗还保留有原始社会的特点。他们那精湛的狩猎技巧、特殊的兽皮服饰和兽肉饮食、神秘的萨满教等，都以其鲜明的民族特色和不可抗拒的历史感召力，呼唤着人们到鄂伦春族的村寨去一睹这传奇民族的独特风采。“打..
鄂伦春族的礼仪习俗
鄂伦春族是一个很注重礼仪的民族。尊老爱幼是传统。不论大人小孩，对长辈都非常尊重，老人说话，晚辈要认真听，不乱插话，哪怕长辈年纪比自己小，见面也一样请安。老人们也非常自重，一言一行都为后辈做榜样。鄂伦春人尊老爱幼的传统美德至今流传，不懂或违反礼仪的人会受到别人的耻笑和长辈的责骂，甚至从心里将他排斥在本..
鄂伦春族的自然崇拜
在鄂伦春人的观念中，自然界中的一切，山川树木、风雨雷电、日月星辰以及人的生老病死、狩猎的运气等，都有神灵在主宰。为了获得诸神的赐福，他们就向神灵祈祷、敬祭。例如每年正月初一敬拜太阳神“得勒钦”，八月十五敬拜月亮神“别亚”，上山打猎时敬拜山神“白纳恰”像，拜年、用餐时要跪拜火神“托欧布如坎”等。鄂伦春..
鄂伦春族的民族禁忌
鄂伦春族，分布于黑龙江省与内蒙古自治区大、小兴安岭一带的诸旗、县内。中国人口比较少的少数民族之一，他们民族的禁忌有五方面。（1）饮食禁忌。烤肉、煮肉或食肉，均忌以刀叉肉。忌食狗、马肉，因视其为猎人的好帮手。尤忌不敬山神便独自饮酒吃饭。吃饭时也由长辈先动刀、筷，忌晚辈抢先就餐。（2）婚姻禁忌。有“关魏葛..
鄂伦春族的火神崇拜
鄂伦春人世世代代生息繁衍在苍茫林海之中，以狩猎为生，与火结下不解之缘。火可以取暖、照明、煮食，也可以使人遭灾，鄂伦春人认为"透欧博如坎"（火神）是自然的一大神灵。在每年的正月初一早晨，先要向火塘跪拜磕头，然后才给家中的长辈磕头拜年；在去别人家拜年时，进屋也要先向火塘跪拜。每天用餐时，要向火塘里扔些肉、..
鄂伦春族的游戏
每逢喜庆节日，或是狩猎丰收，鄂伦春人都少不了要庆祝、欢乐一番。每到这个时候人们总是兴高彩烈在一起举行各种娱乐游戏活动。这时孩子们则更是手舞足蹈地玩个不停。交劳吉鄂玉尔地仁”，就是玩石头游戏。玩这种游戏的多数为青少年。这种游戏比赛的内容主要有：拾大石头，比力气，谁抬的石头最重，谁就是优胜者；扔石头，比..
鄂伦春族的文学作品摩苏昆
鄂伦春人民用自己的聪明才智创作出大量优秀的文学作品，并且形成了独具风格的艺术体裁，如“坚达温”(民歌)、“乌勒尔”(韵语故事)、“坚珠恩”(民间叙事诗)、“伊哈嫩”(歌舞)和“摩苏昆”等。其中最具有古老史诗形式口头文学的“摩苏昆”，堪称民间文学艺术的瑰宝。含义和语源摩苏昆是黑龙江省民间文学工作者孟淑珍(鄂伦..
鄂伦春族的文学
中国鄂伦春族的文学，主要是传统的民间口头文学，同时也包括晚近时期出现的新型的书面文学。 在鄂伦春族民间，自然神话、动物神话、人类及民族起源神话、萨满神话都很丰富。古老的族源神话《恩都力创造了鄂伦春人》说，创造之神恩都力莫日根用飞禽的骨肉做出男人女人，再让他们结合，于是就有了鄂伦春人。 民间传说又可分..
鄂伦春族的木雕制品
鄂伦春自治旗森林覆盖率极高，聪明的鄂伦春人充分发挥自己的想象力和创造力，利用身边的每一块木料制成木板画、木雕画、木制饰品等。就连最不起眼的、一般人认为是朽木的树根，经过手工艺人的精雕细琢，就变成了这些极具观赏和收藏价值的根雕艺术品。看这一座大气磅礴、粗犷豪放，再看这一座小巧细腻、精美绝伦。鄂伦春族主..
鄂伦春族工艺
鄂伦春族最擅长的手工艺品，是用大量的桦皮制作的盒、篓、桶、箱和轻巧的桦皮船。并在上面雕绣各种美丽的图案，充分反映了他们狩猎文化的传统特色。鄂伦春人生活的大小兴安岭，桦树遍地丛生，勤劳的鄂伦春人没有辜负大自然的馈赠，棵棵白桦树，张张桦树皮经过他们灵巧的双手，就变成了各种各样的桦皮器皿、桦皮船等生产生活..
鄂伦春族的饮食习俗
肉食的吃法鄂伦春狩猎民族，在自然生存环境的影响下，逐渐形成了以肉食为主的饮食习惯。最常见的如"手把肉"、"晒肉干、晒肉条、"阿苏纳"、生吃腰子、灌血清、烧肉片、煮肉汤等。吃"手把肉"在北方狩猎、畜牧民族中较为普遍。鄂伦春族的吃法是，把狍子、野猪、犴或鹿肉切成大块、放到锅里，掌握火候到鲜嫩可口时捞出，每人用..