《汉魏六朝散文·范晔·党锢传序论》原文鉴赏
《汉魏六朝散文·范晔·党锢传序论》原文鉴赏孔子曰:“性相近也,习相远也2。”言嗜恶之本同,而迁染之涂异也3。夫刻意则行不肆4,牵物则其志流5。是以圣人导人理性,裁抑宕佚6,慎其所与,节其所偏,虽情品万区,质文异数,至于陶物振俗,其道一也,叔末浇讹7,王道陵缺,而犹假仁以效己,凭义以济功。举中于理,则强梁褫..
《汉魏六朝散文·范晔·党锢传序论》原文鉴赏孔子曰:“性相近也,习相远也2。”言嗜恶之本同,而迁染之涂异也3。夫刻意则行不肆4,牵物则其志流5。是以圣人导人理性,裁抑宕佚6,慎其所与,节其所偏,虽情品万区,质文异数,至于陶物振俗,其道一也,叔末浇讹7,王道陵缺,而犹假仁以效己,凭义以济功。举中于理,则强梁褫..
《汉魏六朝散文·范晔·循吏传序论》原文鉴赏初,光武长于民间,颇达情伪,见稼穑艰难1,百姓病害,至天下已定,务用安静,解王莽之繁密,还汉世之轻法。身衣大练2,色无重彩,耳不听郑卫之音3,手不持珠玉之玩,宫房无私爱,左右无偏恩。建武十三年,异国有献名马者,日行千里,又进宝剑,贾兼百金,诏以马驾鼓车,剑赐骑..
《汉魏六朝散文·范晔·皇后纪序论》原文鉴赏夏、殷以上,后妃之制,其文略矣。《周礼》王者立后,三夫人,九嫔,二十七世妇,八十一女御,以备内职焉。后正位宫闱1,同礼天王。夫人坐论妇礼,九嫔掌教四德2,世妇主丧、祭、宾客,女御序于王之燕寝。颁官分务,各有典司。女史彤管3,记功书过。居有保阿之训,动有环佩之响..
《汉魏六朝散文·范晔·酷吏传序论》原文鉴赏汉承战国余烈1,多豪猾之民2。其并兼者则陵横邦邑,桀健者则雄张闾里3。且宰守旷远,户口殷大。故临民之职,专事威断,族灭奸轨,先行后闻。肆情刚烈,成其不挠之威4。违众用已,表其难测之智。至于重文横入,为穷怒之所迁及者,亦何可胜言。故乃积骸满阱5,漂血十里。致温舒有..