董其昌《画禅室论画·画旨(节录)》原文翻译注释与鉴赏
画禅室论画画旨(节录) 董其昌朝起看云气变幻，可收入笔端，吾尝行洞庭湖推篷旷望，俨然米家墨戏。又米敷文居京口，谓北固诸山与海门连亘，取其境为潇湘白云卷。故唐世画马入神者，曰：天闲十万匹皆画谱也。士人作画，当以草隶奇字之法为之。树如屈铁山如画沙，绝去甜俗蹊径，乃为士气，不尔纵俨然及格，已落画师魔界，不复..
《先秦散文·庄子·庄解小言(节录)》原文鉴赏
《先秦散文·庄子·【附录】·庄解小言(节录)》原文鉴赏内篇各立一题，各成结构。外篇虽不立题，亦各成结构。惟杂篇不立题，不结构，乃可各段零碎读之。然《天下》一篇为全部总跋，洋洋大观。分节分段，非庄原本。但骨节筋脉所在，正须批衅导宣传窾，故不惜犁然分之。先细读其一节，又细读其大段，又总读其全篇，则郜会分明..
《先秦散文·庄子·《庄子》杂说(节录)》原文鉴赏
《先秦散文·庄子·【附录】·《庄子》杂说(节录)》原文鉴赏庄子另是一种学问，与老子同而异，与孔子异而同。今人把庄子与老子看做一样，与孔子看做二样，此大过也。《庄子》全部，以内七篇为主，外篇、杂篇旨各分属，而总不离其宗。今人诵其文，止在字法句法上着意，全不问其旨之所在，此大过也。《庄子》末篇，历叙道术，..