中国现代戏剧的奠基人——田汉
田汉,原名寿昌,曾用笔名伯鸿、陈瑜、漱人、汉仙等。湖南省长沙县人。话剧作家,戏曲作家,电影剧本作家,小说家,诗人,歌词作家,文艺批评家,社会活动家,文艺工作领导者。中国现代戏剧的奠基人。早年留学日本,1920年代开始戏剧活动,写过多部著名话剧,成功地改编过一些传统戏曲。他还是中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》词作者。
中国现代戏剧的奠基人——田汉
田汉,原名寿昌,曾用笔名伯鸿、陈瑜、漱人、汉仙等。湖南省长沙县人。话剧作家,戏曲作家,电影剧本作家,小说家,诗人,歌词作家,文艺批评家,社会活动家,文艺工作领导者。中国现代戏剧的奠基人。早年留学日本,1920年代开始戏剧活动,写过多部著名话剧,成功地改编过一些传统戏曲。他还是中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》词作者。
中国文艺美学要略·论著·《新艺术创作论》是当代著名美学家王朝闻1949年春末至冬初,以“致友人书”为副标题,写作并发表在京津各报纸、刊物上的五十二篇短文的汇集。作者当时写这些文章的目的在于“帮助同行掌握社会主义的现实主义的创作方法”。因此,这本书中文章的主要内容是从不同角度对社会主义的现实主义的一些基本..
中国文艺美学要略·学说与流派·南社辛亥革命时期受同盟会影响而成立起来的进步政治组织和文学社团。由陈去病、高旭和柳亚子等人发起,1909年正式成立于苏州,以提倡民族气节相号召,反对清朝的民族压迫和专制统治。南社社名取“操南音不忘其旧”之意。成员大多是同盟会员,人数最多时发展到千余人。1910年开始出版刊物,分..
中国文艺美学要略·学说与流派·我手写吾口出自近代杰出诗人黄遵宪的《杂感》诗: “我手写吾口,古岂能拘牵?即今流俗语,我若登简编,五千年后人,惊为古斓斑。”中心是主张文字与语言合一,解放文体,摆脱判离口头语言的文言文的束缚。黄遵宪的这种主张,适应了新兴资产阶级的政治要求,也符合文化本身发展的规律,在当时..
中国文艺美学要略·论著·《易传》也称《周易大传》,系周代占卜书《易经》 (《周易古经》)最早的注本。对“经”而言,故为“传”。 “传”是战国秦汉之际的儒家作品。 《易经》和《易传》合起来称作《周易》。 《易经》用卦象来推测吉凶祸福。卦象是由阳爻(——)和阴爻(--)两种符号组成的,合为八卦,每两卦相叠又演为六十..
中国文艺美学要略·论著·《答吴武陵论非国语书》柳宗元作。在永州时,柳宗元作《非国语》,共六十七篇,着重批判《国语》中所反映的天命迷信和维护贵族特权等观点。本篇是他就吴武陵对《非国语》一书所提出的一些问题所作的回答。其主要内容有以下几点。首先,他重视文学的经世致用作用,但承认文学的作用是有限的, “仆..
中国文艺美学要略·人物·康有为又名祖诒,字广夏,号长素、夏生,广东南海人,人称南海先生。他是清末资产阶级改良派的领袖。他努力把文艺与政治上的变法运动紧密结合起来,使他的文论,特别在诗、书、小说方面,取得较高成就。主要论著有《人境庐诗草序》、 《广艺舟双楫》、《闻菽园居士欲为政变说部诗以速之》、《诗集..
中国文艺美学要略·论著·《论小说与群治之关系》梁启超著。这是一篇中国近代小说美学史上的著名论文。作者从“欲改良群治,必自小说界革命始!欲新民,必自新小说始”这一总命题出发,主要从三个方面,对小说的美学特质阐述了自己的见解。第一,小说的认识作用。作者指出,把人们“嗜他书不如其嗜小说”的原因仅仅归结为小..
中国文艺美学要略·学说与流派·以形写神汉魏六朝以来一种有影响的美学思想,它揭示了艺术的具体感性形式与本质特征的关系。最早明确提出这种主张的是东晋画家顾恺之,此后“以形写神”作为一种艺术表现手段,被历代艺术家们所引称。“以形写神”反映了艺术表现从外到内、从客体到主体,最后达到全面真实的客观规律。 “形..
中国文艺美学要略·学说与流派·拟容取心刘勰《文心雕龙·比兴》篇中提出的关于审美形象表现的中心论点,它所揭示的是艺术反映生活的感性形式如何切近内在本质的基本问题。“拟容”所拟之容是生活客体之容。对生活具体的感性实在,艺术要以其自身的具象形式加以揭示。否则“心”便无所依,失去了信息传达的载体。为达到“拟..
中国文艺美学要略·学说与流派·妙悟说出自南宋严羽《沧浪诗话》。悟,本为佛教用语,指对禅理的顿然觉悟。文艺美学中的“悟”指作家使人经过反复的积累酝酿、深入体会而达到创作兴会盎然,创作激情勃发的一种境界。《沧浪诗话·诗辨》中说: “大抵禅道唯在妙悟,诗道亦在妙悟。且孟襄阳学力下韩退之远甚,而其诗独出于退..
中国文艺美学要略·论著·《老学庵笔记》宋陆游著。凡十卷,乃陆游晚年所作。全书记载遗闻逸事,考订诗文,间采民间传说。其中诗论不多,但有一段论述却十分重要,它是陆游诗歌理论中的重要部分。他指出, “今人解杜诗,但寻出处,不知少陵之意初不如是。且如《岳阳楼诗》……此岂可以出处求哉!纵使字字寻得出处,去少陵之..
中国文艺美学要略·学说与流派·神与物游刘勰《文心雕龙·神思》篇中提出的观点,揭示了创作中审美对象与审美感受的关系,以及反映对象与创作主体的关系。“神与物游”所揭示的艺术创造的思维特点,即创作中作者必须体物,体物首先必须把握物,并消化物,再艺术地创造对象物,这就有主体的与客体的结合,结合中达到神从物始..
中国文艺美学要略·人物·戴望舒象征主义诗人,浙江杭县人。曾出版《我的记忆》、 《望舒草》、 《望舒诗稿》、 《灾难的岁月》四部诗集,被视为“现代派”诗的代表。在中国新诗史上, “现代派”诗形成于三十年代。1932年,施蛰存、杜衡、戴望舒负责编辑《现代》月刊,倡导象征主义的诗歌创作,嗣后戴望舒又创办《新诗》杂..
现代现实主义戏剧的创始人——易卜生亨利克·约翰·易卜生,生于挪威希恩,是一位影响深远的挪威剧作家,被认为是现代现实主义戏剧的创始人。代表作品有《玩偶之家》、《人民公敌》等。
学校美育视阈中校园戏剧实践和中华优秀传统文化的传承创新◎高字民对于一个从古老文明古国一路走来、从未间断地迈向现代化进程的伟大国家来说,文化的血脉与魂魄可谓是立足之本。习近平总书记说:“没有中华文化繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。”知古鉴今,继往开来,不忘初心,方得始终。党的十九大报告里明确指出,“..
【3515】中国思想史导论•思想史的写法(葛兆光著,复旦大学出版社,2004年4月3日)△共11节:小引:思想史的写作;①一般知识、思想与信仰世界的历史;②知识史与思想史;③“道”或“终极依据”;④连续性:思路、章节及其他;⑤无画处皆是画;⑥思想史研究中的加法与减法;⑦历史记忆、思想资源与重新诠释;⑧什么可以成..
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